Ως ένδειξη διαμαρτυρίας κατά της υπερπαραγωγής στην βιομηχανία της μόδας, ο Πολωνός σχεδιαστής Arkadius λανσάρει μία γραμμή με αόρατα ρούχα. Σε ένα δελτίο τύπου, το οποίο ίσως μοιάζει πιο πολύ με μανιφέστο, ο σχεδιαστής ( με πραγματικό όνομα Arkadiusz Weremczuk) περιγράφει την συλλογή του ως μία “ένσταση για την σκληρότητα του βιομηχανικού κόσμου που αναγκάζει τον άνθρωπο να ψωνίζει πιο πολύ”.
Ο σχεδιαστής εκφράζει μέσω της συλλογής ένα αντι-καπιταλιστικό συναίσθημα, λέγοντας για την συλλογή του ότι είναι “μία εμφατική απόρριψη στην σκληρότητα της βιομηχανίας που χρησιμοποιεί τους ανθρώπους, στην υποβολή των σχεδιαστών σε υπέρογκο φόρτο εργασίας, καθώς και στην εκμετάλλευση του προσωπικού (σκλαβοπάζαρο) έτσι ώστε να δουλεύουν περισσότερο με λιγότερα χρήματα”. Έτσι, κατά παρόμοιο τρόπο με τις υφάντριες στην ιστορία του Χανς Κρίστιαν Άντερσεν “Τα Καινούργια Ρούχα του Βασιλιά”, ο Arkasius δημιούργησε μια συλλογή από ρούχα που είναι αόρατα.
Απόφοιτος του Central Saint Martins, ο Arkadius δημιουργήσει το δικό του brand το 1997 (ενώ ήταν ακόμη φοιτητής) αφού τον ανακάλυψε η fashion editotr περιοδικών Isabella Blow, η οποία ανακάλυψε και τον Alexander McQueen. Τα ρούχα του έχουν φορεθεί από μουσικούς όπως η Björk και συγκέντρωσε την προσοχή του Βρετανικού Συμβουλίο Μόδας, το οποίο του απένειμε το New Generation Award το 2000. Πρόσφατα, έκανε ένα αναρχικό comeback στη μόδα, με τη νέα του συλλογή P -iFashion.
Για την συλλογή του αυτή, ο Arkadius συνεργάστηκε με τον Πολωνό καλλιτέχνη Pawel Tkaczyk στη Βαρσοβία, ο οποίος λάνσαρε μια σειρά από πορτρέτα ανδρών και γυναικών που φορούν “αόρατα” ρούχα του σχεδιαστή. Το πρόβλημα με το σημερινό σύστημα της μόδας, όπως ο Tkaczyk είπε, είναι ότι “καθορίζεται κατά κύριο λόγο από την εταιρική απληστία και όχι από την δημιουργικότητα”. Έτσι, αν ο σχεδιαστής απορρίπτει την εταιρική απληστία, τι μπορεί να περιμένει; “Εμπνεύστηκα από την ουσία της ανθρωπότητας”, λέει, όταν ρωτήθηκε τι τον ενέπνευσε για τη συλλογή του, “Κάθε φωτογραφία είναι μια πολύ ισχυρή εικόνα που έχει ληφθεί από στιγμές της καθημερινής ζωής”.
